村 

杨铁军、常玉兰

中国北方有句民谚，叫作“三里一庄，五里一村”。古人吟诗作赋， 也常会吟出“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花”“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”等与“村”有关的佳句。 

溯古追今，“村”给人的感觉总是饱含着真情，令人遐想不已。 

一提及“村”字，不少人会想到生活在农村的亿万农民，想到孕育了中华文明的河南省仰韶村、陕西省半坡村，以及见证了中国改革开放奇迹的华西村和南街村。 

在西北边疆履行着维稳戍边使命的兵团人，也与“村”有着深厚的历史渊源。不论是过去还是现在，“村”不仅见证着兵团的发展，也见证着兵地各族群众的深厚情谊。 

1954年，时逢全国掀起“农业合作化运动”高潮，生活在巴音郭楞蒙古自治州和静县巴克沁草原上的地方各族群众要组建“高级合作社”， 在开都河畔垦荒的步兵第六师十七团（今二师二十一团），也以肉孜和田村为中心开发军垦农场。 

当年，双方皆因土地分散、地块“插花”分布带来的不便而头疼， 后经协商，双方同意交换土地。第六师十七团决定，在巴克沁草原上无偿修建开来特新村，专供生活在肉孜和田村的地方村民搬迁入住。 

当时的巴克沁草原上有240户各族村民，他们五里一家，十里一户地散居着，交流十分不便。十七团官兵齐心协力，开来特新村很快就建成了，老乡们纷纷入住。这时唯独年迈的阿不都·热合曼说啥也不走，官兵们都以为老人舍不得自家果园，于是在一天之内，在开来特新村为他栽起了一大片果树林，紧接着，又为他特意另建了一座房子劝他入住。 

不料这时，阿不都·热合曼放声大哭：“你们以为我是舍不得这些财产吗？我不走，是舍不得你们啊！” 

原来，阿不都·热合曼对十七团官兵有着难以割舍的情谊。1950年， 阿不都·热合曼还是和静县伪区长家的家奴，长年在伪区长家当牛作马的他骨瘦如柴，因为再也干不了重体力活，有一天就被赶了出来。深秋的一个夜晚，巴克沁草原上西风呼啸，不时传来几声狼嚎，衣不遮体的阿不都·热合曼形单影只，被冻得瑟瑟发抖。当晚，是十七团的战士及时救了他，并随后把他安排住在了部队驻地附近。在这里，阿不都·热合曼有了自己的家。他在田地里快乐地播下了种子，又在房子东边栽起了一片果园。

后来，在十七团官兵的劝说下，开来特新村建成一个月后，在辽阔的巴克沁草原上，十七团官兵鸣锣击鼓，牵羊送酒，又是放鞭炮，又是演电影，阿不都·热合曼和其他老乡一样入住了开来特新村。之后，十七团又多次派出优秀技术干部，为开来特新村村民指导农业生产。

60多年弹指一挥间，昔日的开来特新村，如今已成为和静县哈尔莫墩镇所在地，与兵团二师二十一团五连紧挨着。这里的道路四通八达，经济社会繁荣稳定，各族村民和睦相处。往事虽已远去，但人民军队爱人 民，兵地团结一家亲的故事，仍在兵地群众中不断上演。 

二十一团六连与巴音郭楞蒙古自治州焉耆回族自治县良种场大苏海村毗邻。在这里，曾出现过一位凡人英雄。 

20世纪70年代末，大苏海村村民到二十一团团部办事必须途经六连， 但是，六连那条土质的“弹簧路”却让村民吃尽了苦头。每逢下雨，道路泥泞难行，人们只好手拎鞋子，光着脚丫赶路。六连职工潘孝全看在眼里，急在心里。一次天气放晴后，他套上毛驴车直奔戈壁滩。为了让村民走在平坦的道路上，他之后每天从戈壁滩拉运砂石，把“弹簧路”的大坑小坑填平。饿了，他啃几口包谷面饼，渴了就到附近的渠里喝口水。那一 年，潘孝全总共拉运砂石8000多方，硬是凭一己之力，修了一条宽8米， 长1.5公里的砂石路！2009年，潘孝全病逝，大苏海村几位老村民到他坟前凭吊，寄托哀思。 

那条砂石路被人们称作“孝全路”，它不仅连接着二十一团团场和大苏海村，更连着兵地各族群众的心。 

如今，二十一团与地方乡镇广泛开展“连村共建”活动，从党建、 科技、文化、维稳等方面开展互动交流。前仆后继的兵团人循着先辈的足迹，怀着一腔真诚，像蒲公英种子一样播撒着大爱，血浓于水的兵地情谊，在连和村之间交融着，延续着。兵地各族群众“你中有我，我中有你”，在互帮互助中书写着民族团结、兵地融合的辉煌篇章。