亲 

李 红

提起在新疆、兵团正在开展的“民族团结一家亲”活动，一个同事动情地说：“我都想我家‘亲戚’了，真想尽快去看看他。” 

“亲”的本义是指血缘或婚姻关系，也可以表示亲密关系。平时我们提到的亲人，都是与自己有血缘关系的人。结对认亲改变了我们对“亲”的狭义理解，不同民族、不同地域的人，一样可以交往交流交融，携手同行。 

鲁迅在《且介亭杂文末编》一书中写道：“无穷的远方，无数的人们， 都和我有关。”美国著名作家海明威也有过相同的论述：“每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿，然后才能成为大陆的一部分。” 

任何事物都不是孤立存在的，相互之间有着千丝万缕的联系，人与人之间更是如此，没有任何一个人能脱离他人生活。他人为我们提供了生 活必需的食物、交通工具，我们为他人提供了衣物、房屋等等。正是因为有了这种物质交换、有了语言文字产生，才有了心灵的碰撞、情感的交流。人与人之间的亲情由此而生，正在开展的“民族团结一家亲”活动， 进一步强化了各族群众的交往交流交融。 

在开展“民族团结一家亲”活动中，我的结对认亲户是麦盖提县巴扎 结米乡恰木古鲁克村一个维吾尔族村民。在我拉着她的手一起拍照的时候， 我们从彼此的眼神中捕捉到了一个“亲”字。虽然我生活在北疆，她生活 在南疆，但通过结对认亲，我们之间已然有了某种共识，有了某种交流。

“亲”，不应该是狭义的，它还包括朋友、同事，包括每一个与我们有关联的人。最近一段时间，手机朋友圈不断被朋友、同事与各族群众 结对认亲的照片所刷屏。与“亲戚”告别时，“亲戚”特意把一袋煮熟的 鸡蛋塞到了我手里，并一再告诉我说：“这是自家养的鸡下的蛋，绿色环 保。”我与同事一起分享这些带着深深情意的熟鸡蛋，每个人心里都热乎 乎的。

“亲”，是一种情感、一种意念，不受时空限制。虽然我们的出生地、 生活习惯、生活地域不同，但我们照样可以成为“亲戚”。一位来自湖南 省的援疆干部与前来送行朋友话别时，情不自禁地写下了这样一段话：远 方的亲人，这次我真的走了，我禁不住留下了激动而又感伤的泪水。人为 什么会流泪，人为什么要流泪，因为我们共同生活的记忆，如泄闸的洪 水涌在脑海……“亲”，不是带有戏弄口吻的网络用语，不是挂在嘴上故 作亲热的噱头，而是发自内心的情感和沉甸甸的人生追求。新一轮的援疆 潮将内地的专家、学者与新疆、兵团各族群众紧紧地联系在了一起。无论 是在科技、医疗、教育领域，还是农业生产一线、工厂车间、交通指挥现 场……都可以看到援疆干部忙碌的身影。北京大学教师夏文斌结束了 3 年 援疆生活后，理应回北京与家人团聚，他却毅然决然地选择留在石河子。 有的援疆干部，如来自北京市的援疆干部田百春和来自江苏省的援疆干部 王华，他们把生命都留在了西北边陲。这是一种怎样的亲情与友情？又是 一种怎样的付出与担当？ 

“亲”，是舍小家顾大家，是无悔的人生追寻。为了开发建设边疆， 第一代军垦战士甚至来不及与亲人告别，就从遥远的上海、山东、河南、 湖南等祖国各地，来到了“天苍苍、野茫茫”的兵团，在这里建起了高楼 大厦，变沙漠荒滩为绿洲。 

“亲”，是血缘又超越血缘，将大爱写在你我的生命中。“子欲养而亲 不待”，在第一代军垦战士中，有的人，这一生也没有再回故乡，甚至也 没有再见父母亲人。

“亲”的对象是家人，是周围的每一个人，是“像石榴籽那样紧紧抱 在一起”的人。因为，我们是相亲相爱的一家人。